Unter Khonsus Mond – Private VIP-Felukenreise (Assuan nach Luxor)

Der Ort verdankt seinen Namen dem arabischen Wort „kum“ für Hügel, einem Begriff, der in den Namen vieler archäologischer Stätten vorkommt, und „Ombo“, das letztlich vom altägyptischen „Nubt“ abgeleitet ist und „die goldene Stadt“ bedeutet. Der Tempel der Stadt ist zwei Gottheiten geweiht: dem Krokodilgott Sobek und dem Falkengott Harwer (Horus der Ältere). Obwohl hier bereits im Neuen Reich (ca. 1550–1069 v. Chr.) ein älterer Tempel stand, wurde das heutige Bauwerk in der griechisch-römischen Zeit (332 v. Chr.–395 n. Chr.) errichtet. Der früheste belegte Königsname darin ist der von Ptolemaios VI. Philometor (180–145 v. Chr.). Die meisten Dekorationen wurden von Ptolemaios XII. Neos Dionysos (80–51 v. Chr.) fertiggestellt.

Der Tempel zeichnet sich durch seine einzigartige Bauweise aus. Da er zwei Göttern geweiht ist, verlaufen zwei parallele Achsen durch seine Säulenhallen und münden in zwei Heiligtümer, eines für jeden Gott. Die südliche Achse (rechts) ist Sobek geweiht, die nördliche (links) Harwer.

Sobek war ein Fruchtbarkeitsgott, der mit Wasser, Überschwemmungen und Vegetation in Verbindung gebracht wurde. Er wurde hier zusammen mit seiner Gemahlin, der Göttin der Liebe und Mutterschaft Hathor, und ihrem Sohn, dem Mondgott Chons, verehrt. Der Königtumsgott Horus ist der Sohn von Osiris und Isis und, als Harwer, im Erwachsenenalter, siegreich über Seth, den Mörder seines Vaters. Er wurde hier zusammen mit seiner Gemahlin „Ta senet nefret“, der „Vollkommenen Gefährtin“, und ihrem Sohn „Pa neb tawy“, dem „Herrn der beiden Länder“, verehrt.

Neben den prächtigen Säulenkapitellen besticht der Tempel von Kom Ombo durch faszinierende Wandmalereien. Kalender verzeichnen Feste und andere kultische Aktivitäten mit ihren Daten und den dazugehörigen Ritualen. Im 2. Jahrhundert n. Chr., während der römischen Kolonialzeit , wurde eine Szene mit mutmaßlichen chirurgischen Instrumenten eingemeißelt, die den hohen Stand der altägyptischen Medizin verdeutlicht. Im Zentrum der Tempelrückwand sind Sobek und Harwer auf ihren jeweiligen Seiten des Tempels in einer tief symbolträchtigen Szene dargestellt, die die frommen Besucher dieses heiligen Ortes in Ehrfurcht versetzte.

befindet sich am Westufer des Nils in Edfu. Der Bau des Tempels dauerte etwa 180 Jahre und begann 237 v. Chr. unter der Herrschaft von Ptolemaios III. (246–221 v. Chr.) und endete 57 v. Chr. unter der Herrschaft von Ptolemaios XII. (80–51 v. Chr.).

Der Tempel bewahrt noch immer all seine atemberaubenden architektonischen und dekorativen Elemente, da er mehrere Jahre lang unter dem Sand begraben lag, bis der französische Archäologe Auguste Mariette ihn reinigte und einige seiner Teile im Jahr 1860 n. Chr. restaurierte.

Der dem Gott Horus geweihte Tempel besteht aus einem massiven Pylon mit zwei Türmen, die von zwei Granitstatuen des Horus in Falkengestalt flankiert werden. Die Fassade des Pylons ist mit Szenen verziert, die König Ptolemaios XII. beim Triumph über seine Feinde zeigen, sowie mit weiteren Darstellungen, die ihn im Kreise anderer Gottheiten zeigen.

Das gewaltige Portal des Tempels führt in einen offenen Hof mit Säulen, die mit Pflanzenkapitellen verziert sind, ebenso wie die Große und die Kleine Säulenhalle. Von dort gelangt man in die Querhallen und schließlich in das Allerheiligste des Tempels. Szenen, die die Gründung des Tempels und die Beziehung des Königs zu den Göttern darstellen, finden sich in der Großen Säulenhalle, während die Wände der Kleinen Säulenhalle mit einer Szene geschmückt sind, die die heilige Barkenfahrt des Gottes Horus und der Göttin Hathor zeigt